Hai mẹ con chung một... chồng

Tiêu đề: Hai mẹ con chung một... chồng 13/03/10, 09:17 pm

Từ Tam Thanh, Tam Kỳ lên Trà
Giác, Bắc Trà My, Quảng Nam ở với mẹ và bố dượng được ba tháng, H. có
thai
với... dượng. Bà N. – mẹ của H. nổi cơn ghen, đuổi H. ra khỏi nhà, bắt
lên
rẫy xa dựng chòi ở. Một bé gái ra đời. Không biết ông chồng thuyết phục
thế
nào mà bà N. lại thuận cho con gái ôm
con về ở chung. Chín tháng sau, H. lại
có thai với dượng.

Biết
tôi là nhà báo, họ vồn
vã kéo ghế mời ngồi, rồi vợ chồng thay nhau than phiền, rằng mấy ông làm
đường hại chúng tôi, ai đời mặt đường cao hơn nhà dân, kiểu này mùa lũ
năm
ni chắc chắn lãnh đủ. Tôi hỏi bà vợ: "Mấy đứa con chị đây à? Bảo chúng
nó
đứng sát vào hai vợ chồng". Bà liếc nhanh "không, ừ, à, mấy đứa con
đó”.
Ông chồng cười rổn rảng "đứng vào nhanh lên". Tôi giương máy lên, bấm
nút
mà ngón tay vô cảm, bởi đầu óc cứ chằm chằm vào ba đứa trẻ. Hai trong
ba
đứa này phải gọi đứa kia là cậu ruột, nhưng số phận buộc tụi nó gọi là
anh...

Hai mẹ con chung một... chồng VochongbaN

Vợ chồng bà N.
cùng ba con, trong đó hai đứa là con của con gái bà với ông
T.

Năm
1990, bà Huỳnh Thị N. trú
tại quê biển Tam Thanh, Tam Kỳ, bỏ lại bốn đứa con, lên thôn 1, Trà Giác
-
Bắc Trà My - Quảng Nam, buôn bán. Núi rừng heo hút, sống giữa đồng bào
Ca
Dong, thân cô thế cô, bà kết thân với anh thanh niên dân tộc thiểu số
Đinh
Hồng T. để dễ làm ăn. Bà hơn T. 15 tuổi. Lúc đó T. đã có người yêu là cô
Ng.
Không biết bà N. có ma lực gì, mà chỉ một thời gian ngắn, T. đã quên cô
bạn
gái, về sống chung với bà. Trong sáu năm, hai đứa con lần lượt ra đời.
Năm
1996, coi bộ làm ăn dễ, bà về quê, dẫn lên đứa con gái đầu là bé H., lúc
đó
16 tuổi.

Anh
Ng. - nguyên là trưởng
công an xã Trà Giác, nói: "Mọi chuyện bậy bạ là do vợ chồng bà N. quan
hệ
với nhau quá lộ liễu, coi thường con cái, hàng xóm còn thấy xấu hổ giùm.
Con
bé H. mới lớn, suốt ngày thấy chuyện đó, răng mà không hư được".

Lên
ở với mẹ và bố dượng được
ba tháng, H. có thai với dượng. Bà N. nổi cơn ghen, suốt ngày chửi bới,
đuổi H. ra khỏi nhà, bắt lên rẫy xa dựng chòi ở. Một bé gái ra đời.
Không
biết ông chồng thuyết phục thế nào mà bà lại thuận cho con gái ôm con về
ở
chung. Chín tháng sau, H. lại có thai với dượng. Phen này bà làm căng,
chửi
bới suốt ngày, H. phải mang bụng chửa sang Trà Giáp nấu cơm thuê cho
cánh
công nhân. Đến ngày chuẩn bị sinh nở, H. quay về. Lúc đó, bà N. cũng
sắp
sinh. Thế là hai mẹ con cùng sinh một năm.

Chị
K., một người buôn bán
gần đó, nói: "Bà con góp ý, bà N. đâu có thèm nghe, còn chửi chúng tôi
không
ra gì, rằng chuyện riêng của gia đình người ta, xía vào làm chi? Chúng
tôi
bèn nói với con bé H. rằng mi làm rứa là không được, lúc đầu nó không
nghe,
nhe răng cười, còn bảo rằng, ông T. thương tôi hơn thương mẹ tôi mà”.
Anh
Ng. kể: "Uống rượu, thằng T. nói có vẻ sung sướng, rằng có ai được như
tôi
không, bà lớn bà nhỏ, mà bà nhỏ thì thương hơn. Không dừng lại ở đó, H.
có
thai đứa thứ ba, nhưng làng xóm nói quá, nó về quê, phá, rồi lên lại.
Hai mẹ
con cãi nhau suốt ngày. Khi đứa con thứ hai được hai tuổi, H. bỏ nhà ra
đi,
vì bà N. bắt nó phải đi, hai mẹ con không thể chung chồng, con bỏ lại
cho bà
N. nuôi. Năm ngoái, nó quay về thăm con, son phấn lòe loẹt, đổi giọng
miền
Nam, rồi đi biệt luôn, nghe nói có chồng trong Sài Gòn".

Bây
giờ thì hai đứa con của
H. sống chung với cha và bà ngoại. Chị K. nói: "Con của con H. không kêu
là
bà mà kêu là mẹ, bả bắt kêu như rứa, nhưng đối xử tàn tệ với tụi nó lắm,
đánh đập suốt ngày như kiểu mẹ ghẻ thù con chồng". Bà con xóm giềng thì
sợ
điều khác, mấy đứa con lớn lên, coi chừng sinh chuyện bậy bạ nữa, bởi họ
không giáo dục con, khiến chúng hay bày chơi trò người lớn.

Tôi
hỏi một vị lãnh đạo xã:
"Chính quyền vì sao không can thiệp, giáo dục?", ông này đáp theo kiểu
"đồng
bào": "Nói được gì, họ thích cái bụng thì họ làm". Anh Ng. thì nói: "Khi
tôi
nhận chức trưởng công an, được yêu cầu giải quyết, nhưng nói thiệt là bó
tay, giải quyết kiểu gì? Gạo đã thành cơm rồi, ngăn chặn sao được, vả
lại,
mấy đứa nhỏ nay cũng đã hơn 10 tuổi, khơi lại nỗi đau thì tội nó, nhưng
nhìn
vào thì thấy trái ngang quá, chịu không thấu, hơn nữa đây là vùng thiểu
số,
khó lắm!". Luật tục người Ca Dong nghiêm cấm việc ngoại tình, ai vi phạm
sẽ
bị phạt nặng, ông T. có bị phạt không? "Chẳng ai để ý, không ai nói một
tiếng".

Tôi
ngồi trò chuyện làm ăn
với ông T. và bà N. Ông 40 tuổi. Bà vừa chạm tuổi 55. Xung quanh họ,
hai
đứa con của H. và đứa con chung của họ đang cười giỡn, bảo tôi mở máy
xem
ảnh vừa chụp. Tụi nó cười toe toét, hồn nhiên như cây cỏ, như không hề
biết
là giông bão đã ập đến từ lâu. Vợ chồng bà cũng cười. Đầu óc tôi quay
cuồng,
nhớ chị K. kể: "Có lần hỏi bé L. con của H. rằng, con có nhớ mẹ không,
nó
bảo rất muốn gặp mẹ nhưng bố không cho, vả lại con sợ mẹ N. đánh lắm".

Núi
rừng heo hút, dân trí
thấp, ông T. đã hành động theo bản năng, thiếu suy nghĩ của một người
dân
tộc thiểu số không được học hành. Thế còn bà N.? Cơ sự này, bà không
phải là
người vô can. Rồi mai này lũ trẻ lớn lên, hiểu chuyện, mọi sự sẽ ra
sao?